“Cần thiết”

Tác giả : HỒNG NGUYÊN HOÀNG



Một đặc điểm trong thơ Nguyên Sa mà nhiều nhà phê bình văn học ít nói đến. Ðấy là ý thơ chứa nhiều dục tính.

 Chẳng hạn như trong câu thơ rất nổi tiếng 

“Nắng Sài Gòn anh đi mà chợt mát, bởi vì em mặc áo lụa Hà Ðông”.

Mới nghe, người ta chỉ chú ý đến hình ảnh cô thiếu nữ trong chiếc áo dài duyên dáng. Ðể ý kỹ, đây là chiếc áo may bằng vải lụa Hà Ðông ở ngoài Bắc. Thứ vải này, trời nắng mặc ở Hà Nội còn thấy nóng huống gì ở Sài Gòn? 

Thành ra, vừa thấy cô, trong người “chợt mát” liền; quên hết cả… nóng! Chính vì nhìn là thấy, khỏi cần nghĩ ngợi, nên mới “chợt”, chứ không thì đã… mát từ từ. 

Hoặc trong bài Tương Tư, nhà thơ cũng đưa ra hình ảnh rất gợi cảm: “Có phải em mang trên áo bay, hai phần gió thổi, một phần mây?”

 Thoạt nghe, ai cũng tưởng nhà thơ đang tả hai tà áo dài. Nghe thêm mới biết, ý tác giả nói (hai) cái khác: “Hay là em gói mây trong áo, rồi thở cho làn áo trắng bay.” Nguyên Sa vốn là giáo sư Triết học nên giỏi chơi… chữ. “Làn áo trắng” cho người đọc có cảm tưởng tác giả đang nói về tà áo dài nhưng thực ra, “làn áo” còn nằm ở chỗ khác. Thiếu nữ tuổi dậy thì có khỏe mấy đi nữa cũng không thể thở mạnh đến mức hai tà áo nằm phía dưới cũng phải bay. Họa là… voi mới thở được như vậy! Cho nên “gói mây trong áo” là gói chỗ phía trên. Hơn nữa, làn áo bay không phải vì hơi thở từ mũi xuống mà từ trong… ngực ra; trông phập phồng! Dĩ nhiên, đàn ông (ngồi) với nhau thì thiệt tình nói vậy. Chứ trong văn chương, nói thế mang tiếng bẻ chữ làm tư. Tuy nhiên, có những bài thơ thi sĩ không nói bóng gió gì nhiều. 

Ðọc là nghĩ tới ngay, như bài

 Cần Thiết

Không có anh lấy ai đưa em đi học về 

Lấy ai viết thư cho em mang vào lớp học 

Ai lau mắt cho em ngồi khóc…







Ðấy chỉ là dạo đầu, lúc mới quen (giả nai). Sau đó toàn là những chuyện không cần nghĩ cũng… thấy. Ðưa em đi chơi trong chiều… mưa. Nhìn những đường răng trắng những lúc em cười trong đêm… khuya. Lúc sương mờ, thở để sương tan… Tóm lại, hay cuối cùng, không có anh thì ai ve vuốt? Nói trắng ra là như vậy; không úp mở gì nữa!


Thời ấy, các nữ sinh đã bạo dạn như thế. Huống gì bây giờ nhiều cô xa bạn trai thì chỉ việc mở phone ra “chét“ bằng video. Không ít cô cho bạn trai “ve vuốt” trên phone hoặc làm giùm chuyện đó cho bạn trai… nhìn (ngắm)! Không biết có phải vì “cần thiết”, có cô còn “phát minh” ra một dụng cụ gọi là Selfie Dick. Nó là sự kết hợp giữa hai dụng cụ khác nhau, trong đó có cây Selfie Stick. Cái Selfie Stick dùng để “chụp hình tự sướng” được dễ dàng hơn. Cụm từ “chụp hình tự sướng” là cách nói phổ biến hiện nay để chỉ việc tự cầm máy ảnh chụp hình cho mình. Dụng cụ kia là cái các cô (các bà) dùng để… tự sướng (mà không chụp hình). “Phát minh” mới này đã giúp nghĩa của cụm từ này đúng y boong… nghĩa đen của nó. Ứng dụng của nó thì vô vàn, nói ra (hết) thì quá thô tục!







Phải chi nhà thơ Nguyên Sa còn sống thì hay biết mấy! Không có ông, những chuyện ấy trở nên tầm thường, tục tĩu. Không biết giờ đây còn ai có thể khôn khéo nói giùm các cô những chuyện cần thiết như Nguyên Sa:



Ai cầm tay mà dắt mùa xuân

Nghe đường máu run từng cành lộc biếc…

Áo dài VN thì phải kín đáo, e ấp chứ mỏng tanh trong suốt như vậy thì dung tục rồi ...